在普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县勐马镇，提起人民调解员岩摆，各族乡亲常这样评价：“岩哥就像家里人，用我们本民族的语言讲法律，听得懂、信得过。”

　　勐马镇距勐啊国境线仅 22 公里，傣族、拉祜族、佤族群众世代在此聚居。不少年长村民不通普通话，语言隔阂，一度成为基层普法、矛盾调处的一道屏障。生于多民族村寨的岩摆，是佤族，熟稔汉语、傣语、拉祜语、佤语四种语言。这份难得的语言禀赋，让他成为边境基层治理中联通法理与民心的“翻译官”、各族群众之间的“连心桥”。

　　从村寨带头人到专业调解员

　　从小在多民族环境中长大的岩摆，身为佤族，却精通四种语言。从村小代课教师到村党总支书记，再到调解员，二十余年间他从未离开边境基层。

　　早在担任村党总支书记时，他就在司法所指导下兼任人民调解员，一干就是十多年。这段“书记+调解员”的经历，让他既懂法律政策，又熟边境村情。谁家有难处、哪块地有历史遗留问题，他心里都有一本“民情账”。他还利用业余时间完成法学专业专升本学习，从“凭威望办事”的村寨带头人，成长为“靠法律化解矛盾”的专业综治骨干。

　　把法条“翻译”成乡亲听得懂的话

　　担任人民调解员后，岩摆结合司法所法治宣传重点，把《民法典》里人身损害、土地权属、婚姻家庭、赡养老人等与群众息息相关的内容，逐字逐句“翻译”成各民族语言：对傣族讲傣语，对拉祜族讲拉祜语，对佤族讲佤语，对外来务工人员讲汉语。

　　火塘边、院坝里、田埂上，群众在哪里，他的普法讲台就设在哪里。每到一个寨子，他先听大家愁什么、争什么，再把法律条文对应着讲。村民扎某说：“岩摆用我们的话讲法律，一听就明白，我们信他。”

　　把矛盾化解在火塘边

　　今年7月，东乃村拉祜族村民娜某的丈夫在帮亲戚扎某伐木时意外身亡，双方就未成年子女抚养补偿问题争执不下。岩摆没有急着“断是非”，先用拉祜语安抚：“人走了，情分不能断，娃娃以后还要靠大家。”一句乡音，让双方慢慢平静。随后，他一笔一笔核算抚养费用，用拉祜语反复讲解人身损害相关法律规定。多轮上门、火塘边促膝长谈后，双方自愿达成一致，签订调解协议。

　　娜某握住岩摆的手说：“幸好有岩哥，用我们听得懂的话讲法律、摆道理，化解了我们两家人的矛盾。”协议签订后，他又协助司法所做好回访、归档，确保案结事了。

　　岩摆常说：“我自己就是从寨子里走出来的，群众的难处我懂。”他调解纠纷有个特点：先讲情、再讲理、后讲法。这正是司法所培训中反复强调的“法理情融合”工作法。同事们说：“再难的纠纷到了岩摆手里，他都有耐心、有办法。”

　　把法律服务送到群众家门口

　　依托镇综治中心平台，在司法所业务指导下，岩摆严格执行矛盾纠纷“一站式受理、一揽子调处”，把法律咨询、人民调解、法律援助等司法行政服务送到群众家门口。

　　他给自己定了一条规矩：能当天办的绝不拖到第二天，能上门办的绝不让群众多跑路。最远的一次调解，他骑摩托车走了两个多小时山路，到了寨子天都黑了，就着火光谈到了后半夜。

　　担任人民调解员以来，岩摆先后参与排查化解矛盾纠纷200余起，开展多语普法宣讲180余场次，覆盖群众2000余人次，帮助群众挽回经济损失200余万元。这些数字背后，是他一次次跋山涉水的上门走访，也是勐马司法所坚持和发展新时代“枫桥经验”、推进基层法治建设的生动注脚。

　　火塘的火光照着他黝黑的脸庞。岩摆合上人民调解记录本，又往下一户人家走去。二十余载寒来暑往，他扎根边境村寨，把司法行政的触角延伸到火塘边、田埂上，把人民调解的温情送进群众心坎里。

　　四种语言，架起法理与民心的桥梁；一双脚板，走出司法为民的边境山路。火塘不熄，脚步不止——他守护的，不仅是一寨一户的安宁，更是法治边疆的和谐稳定。

　　云南网通讯员 沈晁毅 段银娇