原标题：一代名臣施昱：正直不阿 家风清纯

昆明昙华寺内的明代优昙树

　　明、清年间，昆明有一施姓科举世家，族中曾出举人十余人。时人颂扬施氏家风清正、惠爱一方，淡泊明志、沉毅有骨。施家良好家学的背后，起到巨大作用的是被史书评价为“正直不阿，一代名臣”的先贤施昱。

　　施昱，字子贞，云南昆明人，明代学者、诗人，明正德十四年（1519年）乡试解元，嘉靖五年（1526年）会试第五名进士，曾任刑部郎中、贵州及湖广佥事，忠言直谏、疾恶如仇，官至光禄少卿。《国朝列卿传》《熙朝名臣实录》等典籍中都收录其生平传记，赞誉颇高。

　　明孝宗时期，张皇后之弟建昌侯张延龄嚣张跋扈，不仅仗着外戚身份随意进出皇宫，还经常虐杀僧奴。嘉靖十二年（1533年），张延龄因长期以来“多杀无辜，僭肆不法”被逮下狱，但是张延龄被治罪后并没有立即处决，而是在刑部狱中等候处决，依仗外戚身份让家人在其中贿赂斡旋，虽身陷囹圄，却能得仆人伺候，成日饮酒宴聚，寻欢作乐，影响非常恶劣。

　　官员们虽知如此行径，危害严重，但大多因害怕遭报复株连而选择独善其身。施昱屡次与其他法司官员上奏，劝谏将张延龄趁早处决，但世宗皇帝没有采纳。后来，张延龄脱罪，刑部相关官员包括施昱皆被牵连，被抓进锦衣卫狱中拷讯。经搜查缉审，施昱囊无长物、白屋寒门，包庇之罪不实。施昱虽获清白，但朝廷仍以“议国戚张延龄狱，不称旨”为由，将其革职。

　　当时有人嘲笑施昱看不清形势，不通上意，区区五品小官，在京中朝臣里甚是微末，还自大谏言，一切皆是咎由自取。施昱却说，自己是尽文臣谏言之本分，若只顾明哲保身，不能做到针砭时弊，便是弃家国百姓于不顾，他表示宁死不悔。之后，施昱确实用一生的时间来践行自己这个信条，他多次因直言劝谏触怒皇帝而屡陷牢狱，几经贬谪，却从未听其他人得过且过的劝告。

　　施昱后来被重新起用，任贵州佥事。《贵州通志》中高度赞扬施昱，认为他遇事果敢，能够迅速作出决断，凡是对百姓有利之事，都大力倡导兴办。当时的瓦店驿地势险要，峻岭夹江，百姓很难安然渡江，他便设法在悬崖上搭建了一座巨桥以便通行，自此当地百姓的生活得以大大改善。施昱在贵州恩惠并行，治下安居乐业，一片大好光景，众人对其十分信服，百姓为其绘像以感激他作出的贡献。施昱一生始终贯彻“做官为民”四字，据《云南府志》记载，施昱在任湖广佥事时，“百务纷沓，昱一意恤民，不徇时好，虽见忌疾，弗顾也”。在擒捕巨寇李邦珍后，皇帝升其为光禄寺少卿，并以绮币赐之，施昱辞富居贫，拒绝了恩赏，动身赴职，最终卒于京中任上，后归葬于昆明西郊朝宗山。

　　施氏家族传承施昱惠爱于民、勤勉务实之遗风，刚正秉直、俭以养德，乐善好施，修身笃行。施昱的女儿施氏端正贤淑、堪为母仪，被封为“贤母”；施昱的女婿严清，勤于政事、为官清廉，曾因清贫而无力添置官服，只能束素犀带上朝。施昱曾在家乡昆明瑞应山麓建读书草堂，内有优昙树，后经施家几代人修葺，就树创寺，现为昆明名寺——昙华寺。

　　施昱是明代文学家，遭贬谪任永州通判时，曾和好友苏术受邀同游，作《朝阳岩记》一文，该文被明代慎蒙收录入《天下名山记》一书。施昱留有《石桥纪文》《礼经·疑问》《举业要说》作品传世。施昱的七律《清秋玉节为百潭蒋都宪作》，格高调逸：“百潭清气肃高秋，烨烨声华动九陬。玉节才从天上下，瘴烟光向北中收。江山到处供吟兴，钟鼎他年纪壮游。试听西南人竞颂，台光耿耿照梁州。”五言诗《罗汉寺咏云南西山三清阁》，趣远情深：“一到诸天上，秋风觉更凉。桂花飘合殿，松影匝回廊。路折山环翠，泉流石喷香。真成幽绝处，尘虑与俱忘。”

　　施昱在明末官场矢志不渝，不畏强权，刚正不阿、执法守正，为官清廉，造福百姓，为后世树清正家风，为国家养浩然之气，堪称一代名臣。

　　（徐睿 作者单位：云南民族大学办公室）