原标题：文苑热土｜三坝印象

三坝的夏天，是被云絮泡软的。车过山路时，总觉得伸手就能扯下一片云，沾着草叶的潮气，往远处铺展。山是青的，层次分明地叠着，近处的青稞正抽穗，远些的林地浸在雾里，再往高去，雪峰的轮廓泛着冷白，像给这片土地镶了道安静的边。

白水台景区该是三坝最张扬的一笔。碳酸钙沉积出的梯田层层叠叠，从山脚伸向云端，阳光漫过的时候，台地泛着清冷的光，水流在其间蜿蜒，细看时，水底的藻类随波轻晃，像谁把调色盘打翻了撒在山间。拾级而上，守泉人在此静候，两位近耄耋之年的纳西族老人见我们走来，便用带着乡音的普通话讲起白水台的渊源：白水台上的泉眼是纳西族人世代相传的圣泉。泉水叮咚，水尤清冽，纳西族人世代饮用，静候在旁的烧香台代代香火不灭，供奉自然，福泽平安。

景区开发成果并未束之高阁，而是在道路两边免费让本地居民经营特色小摊。新鲜瓜果、手工编织品、当地草药——这些带着泥土芬芳与掌心温度的物品，不仅为游客提供了地道体验，更成为村民在家门口增收的宝贵渠道。即便“身份”已是著名景区，每逢农历二月八等纳西重大传统节日，白水台便立刻回归其文化中心的本色。景区不仅主动为本地庆典活动让路，更热情提供支持。祭典的庄严、歌舞的奔放、村民的笑语，在古老台地上热烈上演。节日的白水台，是景区服务于社区文化根脉的无声承诺，让千年习俗在圣地原境中生生不息。“到了火把节，全村都要上来耍，比那春节还热闹哩，到时候你们也来看看哦。”老爷爷亲切地拉着我们的手，掌心的温度混着山风的凉，格外实在。

来自东巴世家的和树昆老师就住在白水台近旁的白地村吴树湾。正午阳光最烈，正是做东巴纸的好时候。采集原料、晒干、浸泡、蒸煮、漂洗、舂料、抄纸、晒纸等数十道工序，让我们深切感受到东巴文化的独特魅力。那些灵动如画的东巴象形文字、取材于荛花树皮的精湛造纸工艺，犹如一幅历史画卷徐徐展开。一纸千年刻画绿水青山，正是和老师所希望的新时代的传承。

沿着村子新修的平整道路走，更会撞见意料之中的热闹。彩绘的墙画爬满了灵动的色彩：姑娘和小伙身着秀美的传统服饰，眉眼间带着纳西族的韧劲和对生活的热望。纳西创世史诗的片段跃然墙上，跌宕起伏里，藏着一个民族对世界的理解。“游客来一看，就知道咱三坝不只有好山好水。”这些画不只是装饰，更像一本摊开的书，翻着翻着，就撞见了文化的根。

走街串巷时，村民们的热情总像夏日的阳光，直接又温暖。“进来喝口茶嘛！”拉着小孙子的阿婆招手道。孩子们追在身后，用刚学会的普通话说“姐姐好”，声音脆得像泉眼的水。初来时的紧张早被这股热乎气冲散，聊到兴头，连带着学会几句纳西语的问候，倒像是成了半个村里人。

而当墨色漫过屋顶时，纳西人的狂欢才刚刚开始。鼓点激扬起来，银饰在月光下亮得晃眼，白衣的流苏随舞步飞旋。从古稀老人到三岁稚童，个个神采飞扬。这舞步里，踏得出对文化的自信，踏得出日子越过越旺的劲，也踏得出新旧交织里，三坝稳稳的脚步。

爱三坝，从风景到文化。三坝的动人，从不是单一的模样。它是东巴文的精妙，是孩子们纯真朴实的笑，是村民们用新话讲着老故事的坦然。就像那白水台的水，一边沉淀着千年的时光，一边又在不断流动里，长出新的模样。

作

者

简

介

长安大学赴云南迪庆 “推普云岭行，青春话振兴” 暑期社会实践队，是 2025 年教育部、共青团中央 “推普助力乡村振兴” 全国大学生暑期社会实践志愿服务活动重点团队，也是全国大学生暑期文化科技卫生 “三下乡” 社会实践活动长安大学校级立项团队，其相关作品被多家网络媒体平台报道。

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编辑：何健美

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（云南政协报）