新视角和新现象
——— 《通向彼岸的路：中国现代
诗歌中的生存探寻（１９１７—１９４９）》简介
刘纪新

一、内容摘要
    生存探寻是中国现代诗歌史上的一种创作现象，中国现代诗人身处价值转型时期，失去了终极价值关怀，遭遇虚无，于是在诗歌创作中开始了精神探索之旅，为生命寻找存在的意义。此在的本质在于去存在，在于生存的过程，这就决定了本书的基本思路：这是一条思的道路，而不是一系列僵化的概念和形而上学的理论观点。同时，作为文学史研究，应该从历史出发，来自西方的理论只能是一种方法、一个视角。对于存在主义理论更是如此，脱离存在者的具体境遇照搬他人理论观点只能是削足适履，有时甚至是南辕北辙。从文学史实际出发，中国现代诗歌中的生存探寻形成了四条主要路径：
    １以冰心、废名为代表的一批诗人借助“神” 的力量反抗虚无，在天国中建立家园。同时，作为现代知识分子，他们明白宗教不过是“精神之梦”，所以他们或者视宗教为可以利用的资源，或者在天国中稍事休息，继续踏上痛苦而漫长的生存探寻之路。
    ２以冯至、宗白华为代表的一批诗人在自然中开辟生存探寻之路。他们或者在弘大自然与微末生命的强烈反差中，领悟自身的虚无境遇，或者在自然中寻找精神超越之路，在流云、星辰中寻找启示，在一草一木中领悟超越精神。
    ３以路易士、穆旦为代表的一批诗人在身体中展开生存探寻。他们用身体体验时间与生命、孤独与虚无，并希望通过身体抵达精神彼岸。有时他们也在身体中建立家园，视身体为新的上帝，当作存在本身。也有某些诗人在感性的盛宴中流连忘返，甚至滑入肉欲的泥沼。
    ４穆旦以其深刻的社会体验和勇于受难的品格，独自踏出了生存探寻的社会之路。通过残忍的自省和无情的揭露，戳穿种种谎言，使社会显出其荒诞本性，让现代人在自欺中猛醒。他拒绝宗教与身体的诱惑，在极度痛苦中不懈追问。
    生存探寻丰富了中国现代诗歌的内容，提升了诗歌的精神品格，与此同时，创造了大量风格迥异、内涵丰富而深邃的诗歌意象。在此基础上，造就了一批优秀的诗人。最为突出的是，生存探寻建设了诗歌的审美超越性，使得诗歌担负起为现代中国人寻找精神家园的责任，也使得过于专注于现实的中国现代诗歌具有了超越时空的艺术魅力。
二、主要创新
    本书首次提出中国现代诗歌中生存探寻这一创作现象，既借鉴又转化了西方存在主义理论，从而突破僵化、教条的研究模式，拓宽视野，从文学史事实出发，使这种丰富多彩的创作现象得以完整地呈现。同时，将以往零星散落在作家作品研究中的、各自孤立的现象上升到史的高度，使其以独立形态呈现，从而能够把握其整体特征、总体走向。在此基础上，革新了对一批诗人的认识，挖掘新的诗人、诗作。

作者简介
刘纪新，男，１９６９年生，河北沧州人，中国现代文学博士，云南师范大学华文学院副教授，硕士研究生导师。