游客在翁丁游览拍照。(人民网李发兴摄)
全寨行动保留茅草房
改革开放的红利在阿佤山释放。家庭联产承包责任制的实施，让温饱问题得到解决，但阿佤人民还在贫困线上艰难地生活着。
“想让我们的群众早点过上好日子。”1994年，高中毕业的李学文当上了代课老师，1996年当选为村长，但村寨如何发展，年仅22岁的他一筹莫展。
1996年，有电视台到寨子里拍专题片。有人建议李学文保护好寨子的原始村落风貌，时机成熟时可以发展旅游。
旅游？李学文听得一头雾水。虽然云南省早在上世纪七十年代后期就开始发展旅游，但对于翁丁来说，群众还没有“旅游”的概念。
后来，到村寨的人果真多了起来。李学文也开始思考：“我们反正也找不到好的发展方向，何不试试看。”然而，李学文的这个想法并没有打动杨艾块和其他的村干部，而他自己也解释不清什么是“旅游”，怎么做、谁来做，心里也没底。
发展旅游的想法，他不得不搁下。
随着云南旅游产业体制改革和发展方式的转变，云南旅游实现了从无到有、从小到大的历史性飞跃。1998年11月，沧源佤族自治县旅游局顺势成立。“发展旅游势在必行，但因当时资金紧张，旅游部门只能动员翁丁老百姓先保护好家园，加强环境卫生整治。”沧源佤族自治县旅游发展局规划股股长施德华说。
听到要保护翁丁的消息，李学文激动不已，他也更加坚定了发展旅游的想法。
在这期间，随着改革开放的不断深入和一系列民族政策的实施，阿佤山的经济逐步得到发展，老百姓开始把漏风漏雨的茅草房顶改为石棉瓦。
要保护原始村落风貌，就必须保留茅草屋顶。李学文开始动员村民不要破坏传统建筑风貌。
“啥？这生活好了，还不让掀茅草？”当时，老百姓不理解也不支持李学文。其实，当时政府对翁丁还没有明确的规划。李学文也捏了一把汗，“一是担心县里最终不支持，二是担心火灾隐患。”
李学文一边了解外界信息，一边给村民做思想工作，“保护好我们的原貌，可以吸引更多人来寨子，成了景点以后，我们的收入也就增加了。”接下来的几年，村寨里加盖石棉瓦的村民不多。
2005年，沧源县成立原生态民族村落保护与开发管理委员会，对翁丁进行保护管理，并于2006年完成了旅游总体规划。这一次，杨艾块也明白，“除了发展旅游，更要把翁丁的原貌和佤文化保留下来。”于是，他和李学文分头行动，动员全寨保留茅草屋。
一个多月的时间，大会开了七八次，小会开了不下二十次，大伙的思想慢慢转变。老党员李艾改在一次开大会时说，“只要为了寨子的发展，我们就跟着干。”这一举动给村民们带了头。
不过，还有村民疑虑：换回茅草房有没有补偿？漏雨怎么办？商讨过后，政府决定免费提供茅草片，每户还有一定的补偿，同时答应村民可以在石棉瓦上盖茅草片，寨子里一片忙碌。
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