原标题：蛇年话蛇丨云博珍藏的“蛇”文物

　　2025

　　乙巳如意|蛇我其谁

　　金蛇狂舞迎新春，2025年是乙巳蛇年。在中国传统文化中，蛇象征着神秘、智慧和变化，蛇年的吉祥语也充满了这些美好的寓意。现实中的蛇给人以矫捷灵敏、具有毒性、捕食迅猛等印象，难免让人心生恐惧。蛇作为爬行纲的代表，早在距今约1.45亿年前的白垩纪便有出现，种类繁多，分布广泛。从热带雨林到荒漠戈壁，从深邃水底到高山之巅，几乎都能看到它们的身影。蛇的形态各异，从小如蚯蚓的盲蛇，到长达十米的蟒蛇，它们以独特的生存方式在自然界中占据着重要地位。每年农历二月二惊蛰时节，万物复苏，春耕正当时，蛇结束冬眠捕食鼠害，一定程度上保护了粮食，因此蛇被视为有益的动物。

　　蛇作为十二生肖之一，既神秘又令人生畏。蛇的形象复杂多样，既承载着古老的图腾崇拜，又在民间传说中扮演着亦正亦邪的角色。早期仰韶、红山、良渚文化中都显示出对蛇的崇拜，在云南古滇国的文化中蛇的形象更是屡见不鲜。让我们一起来看看云博珍藏的“蛇”文物吧！

　　蛇的传说

　　中国文化中，蛇不仅仅是一种生物，更是智慧与神秘的化身，承载了深厚的文化象征和寓意，植根于中国古代的神话传说中。《山海经》中记载了许多种奇特的蛇，它们不仅外形各异，还拥有各种神奇的能力及象征意义，如吞象的巴蛇、会飞的腾蛇、被大禹斩杀的九头蛇相柳。中国神话中的女娲，便是人首蛇身。她以泥土造人，补天救世，成为中华民族创世神话中的重要人物。女娲的形象，赋予了蛇智慧、慈爱和创造力的象征。或许，正是因为蛇具有旺盛的生命力，才被古人视为永恒生命的象征。《白蛇传》中，白娘子与许仙的爱情故事感动了无数人，则展现了蛇的柔情与忠诚。

　　龙蛇共舞

　　蛇作为古代中国早期图腾文化的主要代表之一，与龙的关系也尤为密切，被称为“小龙”，较龙更早出现。考古资料显示，仰韶、红山、良渚等早期文化中，均体现出对蛇的崇拜。蛇后来又成为龙图腾的组成部分，龙蛇共舞、龙蛇混杂等成语都体现了两者之间的关系宛如血缘般的紧密。常言道我们是“龙的传人”，龙作为中华民族共同的精神象征和文化符号，从蛇到龙的蜕变，即是中华民族从多元走向一体，追求力量和智慧的最好见证。

　　滇国青铜器上的“蛇”

　　云南以生物多样性闻名，两千多年前的滇池地区，气候温暖湿润，适宜蛇类繁衍。蛇对于生活于此的古滇人具有特殊意义，它的形象充斥在滇人的祭祀、生活、艺术等多个方面，蛇的形象频繁出现在古滇国的青铜器中。

　　西汉 四人缚牛铜扣饰

　　高9.6厘米、宽16厘米，晋宁石寨山出土

　　扣饰生动地再现了滇人剽牛祭祀的场面，柱子顶呈伞状，上端盘绕一条巨蛇，头部高高昂起。

　　西汉 铜房子模型

　　高11.5厘米、宽12.5厘米，晋宁石寨山出土

　　房屋为干栏式建筑，其上人物众多。房前一竖板上，有一条大蛇蜿蜒而上。

　　西汉 三水鸟铜扣饰

　　长15.5厘米、高11.5厘米，晋宁石寨山出土

　　扣饰主体造型为三只依偎在一起的水鸟，三只水鸟的足下踩踏着两条蛇，蛇首昂立，蛇身交错，呈左右对称排列。该扣饰展示了高超的工艺水平，反映了滇人对自然界的观察和艺术表达。

　　西汉 牛头铜饰

　　高9厘米、宽11.2厘米，晋宁石寨山出土

　　铜饰的主体是一个大牛头，牛的面部装饰有线刻的花纹，脸颊两侧各铸有一条蛇。蛇嘴咬牛耳，身蜿蜒曲折，富有动感，与大牛两角上闲适静卧的小牛形象形成鲜明的对比。

　　西汉 猴饰铜钺

　　高14厘米，晋宁石寨山出土

　　该铜钺作为一种仪仗兵器，銎侧铸有一猴，正顺銎攀爬，猴首高昂，长尾垂地，四肢弯曲，两前肢用力踩踏一条蛇，张嘴咬住蛇头，露出胜利者的表情。

　　西汉 蛇首铜叉

　　长30厘米，晋宁石寨山出土

　　叉体设计仿照蛇口吐出的蛇信，形状独特，前端分为两岔，后部为椭圆筒状的长銎。銎的上段两面饰有浮雕蛇头，下段则饰有鳞纹，整体形状仿若蛇身。

　　西汉 虎牛搏斗铜扣饰

　　高8.5厘米、宽15.5厘米，晋宁石寨山出土

　　扣饰生动展现了猛虎与公牛之间的搏斗场景，虎咬住牛的前肢，而牛则用其利角刺破了虎的腹部，其下有一蛇咬住牛的后退，蛇尾则缠住虎的左足。扣饰生动的造型和精湛的工艺，反映了古滇人坚韧不拔的精神和对自然界的深刻理解。

　　西汉 三虎背牛铜扣饰

　　高9厘米、宽11.3厘米，晋宁石寨山出土

　　扣饰中牛被三虎咬毙，大虎背负着胜利果实而行，两只小虎一前一后紧紧相随，昂首扬尾，姿态活泼，其下有一蛇。

　　西汉 鸳鸯铜镇

　　高11厘米、宽17厘米，晋宁石寨山出土

　　铜镇造型为一只卧姿的鸳鸯，表面经过鎏金处理，底部平整，双翅上曲微翘，身上还有四条蛇盘绕。滇国地区的住房多为干栏式结构，室内卧具简单，无床榻，仅铺竹编或草编的凉席。为了防止席子滑动或卷边，人们常在席的两端或四隅压置较重的金属镇物。

　　原始信仰与汉文化的交融

　　滇国的蛇文化中保留着原始信仰的特征，石寨山滇王之墓发现的6件铜编钟，每件的器身两面各装饰4条龙首蛇身图像，反映出滇国上层对于汉文化的深入学习和模拟。著名的“滇王之印”为汉武帝所赐，蛇纽的设计不仅体现了地方特色，也进一步象征着中原王朝对边疆地区的统治权力。

　　西汉 “滇王之印”金印

　　边长2.4厘米，通高2厘米，晋宁石寨山出土

　　印钮为蛇形，印文为篆书白文四字“滇王之印”。

　　如今生活在云南的各少数民族对蛇仍有着其独特的理解，作为百越民族后裔的一支,傣族自古也继承了龙蛇图腾文化；在彝族太阳历中，蛇作为十二属相之一，被用来轮回纪日。

　　2025年的钟声即将响起

　　在这辞旧迎新之际

　　愿大家在新的一年里

　　如灵蛇般

　　机敏聪慧

　　勇往直前

　　蛇年大吉

　　步步生辉