旅在行止之间，游于怡情所好。旅游将人的视野拓宽，心胸豁然，同时融汇着时间与空间，个体与自然。

然而，对旅游目的地自身的认知与发展却鲜有人知，亦缺乏深入系统地研究。在此施海涛的《旅游目的地建构：云南L县的经验与思考》，以L县为个案研究，深入浅出，巨细赅备，深入探析旅游目的地建构问题，不失为暗夜明灯，探照出一条明路。此书凝聚着著者严谨的治学精神，宏阔的研究视域，以及清晰如缕、言简文雅的行文气格，使人读之清明，思有所获。

细嗅蔷薇

云南以其独具的自然风光，别样的民族文化与风情，早已声名在外，进而吸引着游客至此，沉醉其中，流连忘返。其中位于滇桂黔交界、以“鸡鸣三省”闻名的L县以其强劲的势头，将旅游产业做得风生水起，但谁能想到它曾是寂寂无名的一隅山野。施海涛选择L县作为研究对象，梳理L县旅游发展的得与失，慧眼独具，既表露出其敏锐的洞察力，更展现了以L县为个案研究的典型性。

在先期而至的大旅游时代，对于旅游目的地建构的分析研究显得尤为重要，施海涛深谙此中道理。然而这又是一个飞速迅猛的时代，繁冗的信息与多变的视角成为了研究者稳步前进的助力，要么视域宏广却不切实际，要么视角独到却难掌全局。显然，施海涛属于心有天下，细嗅蔷薇的学者，既有俯察广域的严谨，也有明察秋毫的细致。因此，L县便成为其以小见大，推近及远的平台，由此可见其立身大的旅游时代格局，审视见微知著的典型个案，俯仰宏微之间的能力。

为细嗅L县的旅游之蔷薇，施海涛身体力行，置身于L县数月，搜集材料，调查研究，做足了田野工作。其中作者于2011年参与的L县三天两夜游可见一斑。期间，记录游客情绪变化，以及对L县的认可度，同时作者本人也对L县旅游线路做出客观评价，并认为L县仍具有“精耕细作”的空间。若不是亲身体验，带着审慎的态度进行田野工作，于L县、于人、于研究都将是徒有其表，名不副实的。

拨雾见天

对于L县旅游发展的“前世今生”，与其说此书做了梳理与研究，却更像是对L县旅游的一次“诊断”。此书分六个章节展开，从L县汇入旅游的洪流到旅游标志物的培育，为L县旅游注入新活力与稳定因子；从万亩花海的再造到旅游文化的建构，无疑为L县注入性灵，增强文化厚蕴；最后对症下药，针对“金色困局”而指出“突围之路”，并以此回应本书主旨——旅游目的地建构，从而勾勒出基本模式。整个脉络由浅及深，层层推进，且条理清晰，将L县旅游目的地建构的脉搏把捏得精准无疑。

此书之所以能深入浅出，视域宏阔，离不开学科之间的互动与交叉研究。施海涛在此就规避了单一的研究向度，而是充分借鉴文化人类学、旅游人类学的研究方法，触类旁通，求实论证。在L县的旅游目的地文化建构中，对民间传说的发掘与整理，创作大型歌舞剧，其根源皆来自布依族文化。借以独具的布依族文化为跳板，将别样文化与旅游完美结合，不啻为L县的前景撩拨开迷雾，这便是文化人类学与民族人类学相辅相成的“开花结果”。

缘由L县一无名胜古迹，二无世界景观，L县之所以能脱颖而出，闻名遐迩，旅游标志物的打造尤为重要。油菜花作为L县传统农作物，为趋利避害而大量种植，因此成为旅游凝视物的不二对象。然而，万亩花海充斥着游客的眼球，视觉疲劳与审美浅显成为潜在隐患。

在古典艺术中，有形神兼备之说，既要悦目还要传神，传所见之物的神——文化内涵、精神气格等。以此比之，L县的旅游标志物身后的文化意涵更耐人寻味。而在旅游场域建构问题上，施海涛所总结的景观群、休闲圈、文化带与符号丛可谓涵盖全面，“形神兼备”。景观群所吸纳的视觉欲，休闲圈放慢时间节奏，文化带标志着精神内涵的建构，符号丛意味着传播力度，将抽象具象化，系统归纳，这离不开其严谨的逻辑。

简言雅韵

读罢此书，掩卷之余便心生敬意。此书行文如流水畅然，言简意赅，却又不失文雅，避开了研究性著作的语言生硬。从此书的文章结构来讲，前因后果的逻辑贯穿其中，因而将L县的寂寂无名到闻名遐迩再到困境解围串联，环环相扣，如推波逐浪，一目了然。而从语言文气上讲，施海涛以文雅之词，利落用语增添行文的活力与弹性，使文章刚柔并济，温润通透。

施海涛在分析油菜花作为旅游标志物所带给游客的心里慰藉时，将语言化为似水柔情，渗流到读者的感受中。“如此温馨的世界、如此美丽的意境，正是从都市中逃离的疲惫心灵可以安放心灵的花园，正是冲破‘铁笼’（压抑生活）的心暂时栖居的绝佳圣地。于是，带着一颗颗寻找宁静的心，游客们来了。”温馨、美丽、意境、安放灵魂、宁静的心，读之便有乘兴而起的冲动，引人想身临其境。

深读《旅游目的地建构——云南L县的经验与思考》一书，我有感于施海涛博士严谨的治学态度，旷达的人文情怀，以及以诗化的语言撰写学术论著的孜孜探求，读罢如沐春风，如在花海。尔后，我不禁感叹：岁月流淌着不歇的逝水，淘淘而涌，滚滚而去，虽有迂回涟漪，此起彼伏，却总能淘洗出不孚众望的经典，此书便如斯。

作者 魏传金