
1927年,革命先驱王德三执笔立纲,求索边疆民族平等之道;1936年,红军转战大姚,在乡土间厚植军民鱼水之情。一纸开新境,一程暖民心,两段红色往事,共绘云岭民族团结进步的动人长卷。

大姚县蜻蛉河沿岸建成高标准蔬菜种植基地。记者 高吴双 摄

大姚县金碧镇依托红色资源建设文旅小镇。记者 高吴双 摄

祥云古城 记者 高吴双 摄

钟鼓楼窗外的祥云古城,一片热闹祥和。记者 高吴双 摄
先驱立纲 火种长明
100多年前,祥云县刘厂镇王家庄村一座青瓦白墙的老宅院,走出了王复生、王德三、王馨廷“一门三杰”。他们投身革命,矢志求索救国救民道路。其中,王德三以先行者之姿,开启了中国共产党在云南的少数民族工作探索。
1927年,王德三担任中共云南省临委书记,设立省临委少数民族问题委员会。他牵头制定的《少数民族问题大纲》,形成了党内首个针对云南民族工作的纲领性文件。王德三还深入滇南少数民族村寨走访调研,创作通俗读本《苗夷三字经》,将“各民族都是一家人”的信念深植云岭大地。
如今,王复生、王德三烈士故居已成为省级民族团结进步示范教育基地、省级爱国主义教育基地。每年数万群众慕名前来,在泛黄史料、烈士遗书中回望峥嵘岁月,探寻红色火种跨越风雨、扎根生长的时代密码。
初心引路,开拓民族工作新局
“王德三在云南少数民族工作上的探索具有开创性,他是当之无愧的先行者。”祥云县委党史研究室主任史德军说。
为便于边疆少数民族群众理解,王德三将马克思主义民族理论与边疆实情深度融合,以《苗夷三字经》为载体,宣讲民族平等、团结抗争的革命理念。书中“工农兵,不分夷汉一条心”等质朴语句传遍滇南,有效消解民族隔阂、凝聚革命共识,被当地少数民族群众视作自己的“经书”。
1936年4月,红二、红六军团长征经过祥云,广泛宣讲革命主张。在汉族、白族、彝族杂居的村寨里,战士们恪守纪律,帮群众挑水砍柴、赠衣送银,用行动践行军民同心、民族团结的革命初心。在他们的感召下,当地近千名各族青年报名参加红军。
代代接力,赓续红色精神血脉
“一封家书别生死,几纸笔墨诉衷情!”77岁的王氏家族后人王式雄,从事红色宣讲二十载,每次回望王德三狱中万言遗书的悲壮过往,总是心绪难平。
2003年,王式雄退休后,主动承担起烈士故居管护、史料整理、义务讲解等工作。为还原革命历史,他走访村内高龄老人、深挖散落史料,自筹资金编撰关于王氏三兄弟的革命专著,成为深耕本地红色历史的“土专家”。二十载默默坚守,王式雄见证了百年老宅从普通民居变成省级红色教育与民族团结示范阵地,英烈事迹广为传播。
祥云县在王家庄村建成红色文化传承中心,组建专职讲解队伍传扬红色故事。讲解员孙银花10余年来累计讲解1400余场。“讲好党的历史,讲好红色故事,就是讲好民族团结进步故事。”孙银花介绍,中心还联动学校、团组织培养了80余名“小小讲解员”,让红色基因、团结理念浸润少年心田。目前,该中心累计接待参观学习50余万人次,红色火种在代代讲述中愈发炽热。
产文相融,筑牢民族团结根基
“红色是我们的根,民族团结是发展的底气。”王家庄村党总支书记王汝学扎根基层23载,2025年底获评云南省民族团结进步先进个人。多年来,他以红色赋能乡村振兴,带领村“两委”探索“红色文化+美丽乡村+特色农业+红色旅游”融合发展路径,培育特色种养产业,带动群众就近务工、稳定增收,村民人均年收入提升至2.23万余元。
以王家庄为示范,祥云县全域推进中华民族共有精神家园建设,打造“云岭初心照同心”特色品牌,创编红色花灯剧《省委书记王德三》、连环画《王德三》等文艺作品,依托烈士故居、革命旧址等常态化开展红色研学、思政课堂等活动,融通各族情感、凝聚奋进共识。“读懂了这里的红色历史,也就读懂了边疆各族人民同心奋进的力量。”初到祥云履职的西部计划志愿者杨兆淼在实地走访王家庄后深有感触。
禾甸镇七宣村是一个仅有67户人家的彝族古村落,数百年来延续着多民族共庆佳节的民俗传统。如今,当地深耕文旅融合发展,打造“艺术家第二居所”,开发特色旅居新业态,吸引多名全国各地的“新村民”入驻旅居,成为各民族互嵌交融、同心共生的生动缩影。“村里杀猪饭、做客,他们都会邀请我,把我当自己人。”来自黑龙江的“新村民”吕茂利说。
薪火相传,培育时代同心新人
祥云一中校园内,一块镌刻着“为国育才”大字的巨石巍然挺立。这是1936年红军长征过祥云时,贺龙为当地教育发展留下的深刻寄语。多年来,学校始终铭记这份革命期许,坚守办学初心,引导各族学子厚植家国情怀、勤学笃行、报国成才。
立足深厚红色底蕴,祥云县构建铸牢中华民族共同体意识教育“一体化联盟”,覆盖32个教育集团、243所学校,统筹整合优质教育资源,保障各族学子同步成长、共同进步。祥云一中创新育人模式,打造专题教育基地,依托专职宣讲教师队伍,开设民族团结专题课程,推动红色教育、民族团结理念融入日常教学全过程,润物无声滋养青少年心灵。
“90年多前王德三探索的核心命题,就是‘各民族如何成为一家人’。今天,我们铸牢中华民族共同体意识,是这一命题在新时代的深化与践行。”史德军说。目前,祥云县已创建省州县民族团结进步示范单位245个。革命先驱在云岭边疆探索的民族团结革命实践,在新时代落地生根,民族团结之花常开长盛。
云报全媒体记者 李丽 段苏航 秦蒙琳
丹心赤诚 代代传承
走进大姚县金碧镇七街文旅小镇,蜻蛉河水蜿蜒流淌、青石板古巷曲径通幽。小镇深处,赵祚传烈士故居木门轻掩,中国工农红军第六军团临时指挥所旧址窗明几净,红军井汩汩清泉经年不歇。
漫步英雄故里,烽火岁月与时代发展图景交融碰撞。
1936年4月,萧克、王震率领红六军团转战滇中大姚,于七街仓西村安营休整。彼时华夏大地山河破碎,蜻蛉河谷民生凋敝,世代栖居于此的彝族、汉族百姓常年饱受苛捐杂税盘剥,苦不堪言。初见风尘仆仆、布衣草履的红军战士,各族群众心中满是戒备。可短短几日,这支人民军队以铁一般的纪律、为民谋解放的赤诚初心,消融了民族隔阂与人心壁垒,收获群众毫无保留的托付与信赖。
赵祚传故居里,一条旧毛毯背后的军民佳话代代相传。4月18日傍晚,两位军团首长专程登门拜望革命烈士家属。赵祚传生于七街,曾为中共云南省特委书记。他奔走乡野播撒革命火种,1929年惨遭反动政府杀害,年仅26岁。萧克将随身御寒的毛毯赠予烈士母亲。老人含泪接过薄毯,并遵照儿子毕生追随革命的遗愿,取出家中积攒的400元银花钱,全数交付红军充作行军路费。
这份凝结在毛毯与银钱中的民族同心之情,穿越岁月长河,在七街焕发新生。90年过去,七街变了模样,当年红军徒步跋涉的泥泞土路,如今已是串联村寨、连通产业的康庄大道;曾经垃圾淤积、杂草丛生的蜻蛉河岸,如今绿道绵延、繁花次第绽放;过往散居各处、往来稀疏的各族群众,抱团共居共业、守望相伴,民族团结进步不再是墙上的标语,而是触手可及、日日践行的生活常态。
2020年以来,当地累计投入2.1亿元建设“红色文化+生态旅游”示范带,统筹推进48个红色提质项目,对赵祚传故居、红军驿站、红六军团指挥所等革命旧址开展系统性修缮提升。依托得天独厚的河谷水土资源,在蜻蛉河畔打造5万余亩叶菜种植基地,同步配套5000余亩高效节水灌溉设施。连片菜田沿河谷铺展、沃土生金,成为带动群众稳定增收的重要载体。2025年,七街文旅小镇全年接待游客2万余人次,首届乡村文化旅游节单日客流超过5万人次;2026年上半年,210支红色教育研学团队8570余名学员走进七街文旅小镇。络绎不绝的客流带动旅游服务、特色种养、民宿经营蓬勃发展,各族群众在产业发展中交往交流交融,守望相助、携手致富。
“幸福是一代一代奋斗出来的,我们要让红色基因代代相传。”金碧镇基层党建办公室工作人员罗培春介绍,在革命先辈精神感召下,村民从旁观者变为主人翁,主动参与法治小院、德治长廊、自治教育墙建设,共建共享的善治氛围日益浓厚。各族群众在共同富裕道路上休戚与共、荣辱相依,让中华民族共同体意识深植乡土日常。红色教育融入教育、治理、文化等,浸润老幼,实现代际接力、生生不息。
七街寅阶小学距赵祚传故居不足一公里,拥有124年办学历史。学校深挖本土红色资源,编撰校本教材《红色基因代代传》,将赵祚传所作《农民四字经》改编为朗朗上口的快板书,常态化开设红色研学、劳动实践课堂。同时,定期举办红军故事宣讲、红色诵读大赛,让少年学子在沉浸式研学中读懂长征背后的家国大义。
七街社区整理挖掘本土革命故事20个,组织147名党员成立志愿服务队伍,依托红色阵地开展宣讲。
“红色文化不是挂起来观赏的展品,要让群众走得进、感受深,更要带动产业、带动百姓增收致富。”七街社区党委书记李美玲表示。这种传承,早已形成情感制度化体系:校园德育固定嵌入红色课程、社区治理固定开展红色宣讲、文旅产业固定配套红色体验,红色传承不再是阶段性活动,而是城乡发展、基层治理、教书育人的固定必修课。
90年,是一代又一代人的接力,更是一种精神的穿越时空、生生不息。当400元银花钱的赤诚在蜻蛉河两岸代代相传,当“石榴红”驿站成为各族群众日常交往的情感纽带,铸牢中华民族共同体意识便不再是一个抽象的概念,而是刻在每一个为美好生活而奋斗的村民的手掌上,融在每一个平凡日子里你帮我扶、守望相助的日常中。
云报全媒体记者 胡梅君 谢蕊灿


