作者：云南电网公司临沧供电局 施青岑

　　翻开佤族迁徙的地图，远古时期的佤族先民在“司岗里”中孕育而出，历经千百年的淬炼，将“木依吉”和“阿依俄”的因子散落于整个阿佤山，直至今天。

　　生活在阿佤山北端临沧的我，出生伊始便浸润于佤文化之中，某日偶然间遇上西盟佤族诗人聂勒的诗，“但我知道  我知道/在她的前方或后方/肯定还有/大批迁徙的人们/最后他们/都去向哪儿/他们无限的悲欢/有多深沉/至今无人能知……”——一首《我属于哪儿》，呼唤着我的灵魂，让我不由得想去探寻，阿佤山的另一端，究竟是何番景象，他们的火塘，是否也从不熄灭？

　　于是，循着阿佤山的朝向，我踏上了南向的路。

　　在云海中与历史不期而遇

　　从景迈机场前往西盟的途中，迫不及待地看着窗外急速掠过的每一隅。

　　春夏之交，四处是扑面而来的绿意。汽车沿着指向边境的环山路行驶了约莫40分钟，两旁的岩石陡然变得料峭，终于进入西盟的地界。

　　盘山路边的云海是个不速之客，在一片碧绿中倏然出现。走上深入云中的博含观景台，在些许凉意之中极目远眺，一阵风儿吹过，拨开了遮盖在岩画之上的迷雾，在鲜红的矛头和木鼓声中，倾听来自佤山之南的远古回响。

　　一场骤降的夹杂着水雾的小雨沾湿了衣襟，却阻挡不了我想要掬一捧云雾的梦想。那远古的先民们，或许也曾如我一般，幻想抓住了云，张开手掌却发现总是落空。“在无数次迁徙/之后,她留在/这里,留在一个/叫佤山的山头/一个永恒的披着/彩云和梦想的土地……”诗人的声音在云的波涛中回荡，看云雾在紧紧篡着又舒展开的手掌中溜走，一张一合之间，仿佛触碰到了先人的指尖。 

　　找寻“司岗里”的因子

　　秋日的勐梭龙潭，山青林翠，最适宜涤去仆仆风尘。

　　一潭绿水伴着满山遍野的原始树木。在木质的栈道上缓缓向山的深入行进，巨大的古榕树遮蔽了阳光，仅有在枝桠偶然断裂之时，才会释放出一束阳光。逆着漱漱的溪流向前走，身边来来往往的游客逐渐稀少，水流声骤然变大，往上的阶梯也布满了青苔，眼前忽然出现一处约莫十来米高的瀑布，“向上走吧”，瀑布旁被水流溅湿的龟背竹召唤着。走上高地，赫然映入眼帘的，是绑在木桩上的密密麻麻的牛头骨，这里就是“龙摩爷”——佤族祭祀的圣地。木桩上的每一个头骨都睁着空洞的眼眶，诉说着关于祭祀、镖牛、祷祝的故事，书写着民族的年轮。佤人用对于原始崇拜的虔诚，将这片土地变成了是司岗里因子的汇聚和燃烧的圣地，让人不由得心生一眼万年的感慨。

　　“那永恒的瞬间/一次次地引爆/生命的震撼/一次次地倾荡/我的泪水/我相信/我的祖先/也是这样抵达/他们向往的家园……”勐梭龙潭、木依吉、龙摩爷，这就是佤族的命脉、这就是司岗里的精神所在。这里的每根木桩、每具头骨、甚至每条溪流和每株植物，都在无声地诉说，诉说着佤族的信仰和源流。

　　“毛家人”与佤山简史

　　西盟“毛”姓人家的故事，浓缩了佤山的发展简史。

　　毛大哥约莫五十多岁，黝黑的脸上有着深的眼窝和刀锋样的眉毛，典型的佤族样貌。“我家原本姓岩，不姓毛”，从他口中，我们听到了一个关于黑暗、沉重和重获新生的故事。

　　毛大哥的父亲幼时是西盟土司的羊倌，在一次放牧过程中丢失了一只羊，被土司得知后，命人在其脖上系上沉重的锁链，并用石灰敷住了双眼，在茅屋里关住饿了几天几夜。某日清晨，土司看到他还没死，只是烧伤了眼睛，便令人直接将其活埋。当黄土即将没到下巴的危急时刻，路过一群士兵，竟主动与土司协商用身上的盘缠和食物换他一条命，将其解救后，又对他的眼伤进行救治。

　　从他逐渐恢复清晰的双眼中，看到眼前的救命恩人是“毛主席”的兵，在政府登记户口时，他将自己的名字改姓了毛，并将这个故事告诉了家族的所有人，“父亲告诉我们，要记得我们永远姓毛”，当毛大哥哽咽着说完，我的双眼也噙满了泪水。这个像小说般离奇而又美好的故事，却是讲述了佤族人民从“低等”走向平等的艰难步伐。

　　伴着一口水酒，将苦涩的历史下咽。毛家人的故事，是佤族人民一路走来的故事，也是共产党靠着爱与和平，与边地民族血脉交融的故事。佤族是幸运的，在历史的浪淘中坚强地生存，在时代的抉择中做了正确的决定，“我是一个种族/一切美好和爱的福音/我是西南部中国/一个小小村庄的简史/我是这个美丽星球/一个铿锵的乳名……”听一个故事，看一个民族在时间的推移中淬炼成钢，获得了来自于新时代的幸福共振。

　　举目四望，处处是佤山奔向现代化的印迹，这杯水酒的回味，甘甜无比。

　　不熄的火塘

　　离别前夜，与佤族老乡偎坐在火塘边，伴着酒歌，共赏那昼夜不熄的生命之火煴煴燃烧。

　　“月亮升起来，山寨静悄悄……”那是我所熟悉的音调，那歌声忽而高亢、忽而低沉。佤族的火塘，总是迸发着古老的热情和激情，它会将你轻轻拥抱，却不会把你灼伤，它还会用那首从古唱到今的歌儿，安抚你入梦。

　　酒意微醺中，我看到了那支从司岗里燃起的火把，星星点点的火花，闪耀在佤山南北人家的火塘中，在江三木落的传说里，在原始森林弯折延伸的枝桠之间，在屋檐的茅草之上，飘荡在佤族的歌声里，在独弦琴的音节中，在木依吉的崖画边……关于佤山的南和北，关于过去和将来，我似乎已找到了答案——“我相信/他们的血液和灵魂/每天都与我们相通/他们的火塘/和我们的火塘/一样生生不息……”在火光的映照下，诗人高声吟唱。

　　火塘将永不熄灭。