普洱景迈山古茶林文化景观符合列入《世界遗产名录》文化遗产普遍价值六项评估标准中的两项——

　　标准Ⅲ：景迈山古茶林文化景观是中国西南地区世居民族延续至今的林下茶种植传统的典型例证。这一种植方式利用森林系统创造适宜的茶树生长环境，并利用生物多样性预防病虫害、促进授粉并提供天然养分，持续生产出高品质有机茶叶，在当今世界规模化台地茶种植园主导的背景中十分独特，显示出了对当今社会可持续发展具有重要意义的生态伦理和智慧。世居民族延续至今的社会治理体系，独特的茶祖信仰、以“和”为核心的当地茶文化、保护生态的村规民约，以及互敬互爱的风俗习惯，实现了人与茶、人与自然的高度精神联系，保证了这种传统延续千年并依然充满活力。

　　标准Ⅴ：申报遗产地是世居民族保护并合理利用山地和森林资源的典范。世居民族利用因地制宜的土地平面、垂直利用技术和村寨选址、建设技术等传统知识体系，通过以古茶林为核心的生产、生活和生态用地的合理分配和可持续利用，创造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生产活动在茶林外的智慧的山地人居环境，是可持续发展的山地森林农业文化景观的杰出代表。

景迈山大平掌古茶林，两位采摘完茶叶的当地人。（张成 摄）

　　从布朗族首领帕哎冷率领部族迁徙到景迈山定居并发现了茶叶，到这里的生活无处不用茶、经济收入来源于茶；从村民自发形成一整套针对古茶林的“村规民约”，到当地政府部门出台一系列政策法规让古茶林保护和可持续发展有了更加可靠的保障，景迈山，用千年的光阴，生动讲述山与林、草与木、树与虫、茶与人“生命共同体”的故事。

　　景迈山是一部恢宏的茶叶史书，拥有完整的茶产业发展历程，是研究人类发现、驯化、栽培、改良茶园的活的记录史篇。

　　景迈山是一部鲜活的人类文明画卷，包含了从原始部落发展到中期农耕文明，再到现代生态文明。这本活的教科书，是以普洱茶为核心的可以言传身教的传承。

　　景迈山古茶林是一座活的自然博物馆，植物种类繁多，动物涵盖哺乳类、鸟类、两栖类和爬行类等，是名副其实的物种基因库。古茶林则被专家学者称作珍贵的“茶文化历史博物馆”。

游客漫步于翁基古寨。（张成 摄）

　　景迈山上还留有茶马古道兴盛的痕迹，仿佛穿越时光，就能看到马队从身边川流不息，听到驼铃声声。

　　景迈山还有独具特色的建筑景观，主要居住的傣族、布朗族等少数民族，在漫长的生存繁衍过程中，与景迈山特殊的自然地理环境交融，产生了极具特色的傣族和布朗族民居建筑。

　　景迈山，就是一件以茶为主题独一无二的“自然和人类的共同作品”。

宣教中心系统介绍了景迈山保护的各个方面。（张成 摄）

　　2019年6月，国家文物局召开2021年世界文化遗产申报项目专家评审会，建议景迈山古茶林作为2021年中国申报世界遗产推荐项目；同年9月，国家文物局正式复函云南省人民政府，同意将景迈山古茶林文化景观作为2021年中国世界文化遗产申报推荐项目报请国务院批准；同年10月，国家文物局和云南省人民政府成功举办“茶文化景观保护研究与可持续发展国际研讨会”。

　　2021年1月，国务院正式批准普洱景迈山古茶林文化景观作为中国2022年世界遗产正式申报项目，5月完成申遗文本报送，并通过国际古迹遗址理事会格式和内容审查。国家文物局、省委省政府全力以赴支持申遗工作。

　　2022年9月6日至11日由菲律宾籍马龙·马丁先生代表国际古迹遗址理事会执行景迈山古茶林文化景观申报世界文化遗产现场考察评估任务，顺利完成。

宣教中心展出的当地特色陶罐。（张成 摄）

　　今天，“普洱景迈山古茶林文化景观”通过审议，列入《世界遗产名录》。

　　诗意栖居，和谐共生。文化和自然遗产作为集体记忆的载体、民族文化的标识，蕴含着一个民族的精神基因，隐藏着从哪里来、向何处去的发展密码。

　　让人类创造的丰富多彩的文化造福更多民众，让世界更加美好的目标，也将在景迈山传承和发扬。

　　在七彩云南的土地上，新成员普洱景迈山古茶林文化景观将与丽江古城、三江并流保护区、石林、澄江化石地、红河哈尼梯田文化景观一起，在源远流长的中华文化滋养下，“我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力”。