【返回】

主打稿

【民族花开新时代】
纳西族全国人大代表范永贞:党和国家倾心关怀 纳西文化重焕光彩

“多年来,党和国家不仅大力推进少数民族地区发展经济和改善民生,而且大力支持我们保护、传承和弘扬本民族的优秀传统文化。”纳西族全国人大代表、丽江市文化馆副馆长范永贞说,自己亲身经历的纳西族东巴文化保护传承事业的发展历程,折射出了党和国家对纳西族群众的倾心关怀与深情厚谊。

东巴文化是纳西族独有的民族文化,由东巴文字、语言、经书、绘画、音乐、祭祀礼仪等内容共同构成,其中东巴文字被称为目前“全世界唯一活着的象形文字”。但由于东巴文化“父传子、师传徒”的单线传承特征,随人口流动和生活环境的改变,其传承面临越来越突出的挑战。

范永贞说,2006年,纳西族东巴画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录并确定代表性传承人,省政府随即于2008年为该项目的保护划拨资金,让当时还租用农家院艰难办公的丽江市文化馆逐步把东巴文化保护传承工作开展了起来。

随着经济的快速发展,各级政府对文化事业越来越重视。范永贞说,2013年,就纳西族东巴画这一项目,单位申请到了国家级非遗项目纳西族东巴画专项资金75万元;2015年国家又给予了90万元的资金补助。如今,不仅“非遗”传承人培训项目得以持续开展,丽江市文化馆通过高校艺术专业合作培养学生、开展“纳西族东巴画抢救性保护项目”、成立青少年艺术实验基地等方式有效推进了纳西族东巴画的传承和保护。

欣欣向荣的时代,为纳西族传统文化的“输血式”保护打下了坚实基础,更为其“造血式”传承注入了多元的强劲动力。近年来,丽江市积极引入社会力量参与,推动民族文化传承保护与旅游产业发展、文化惠民、古村落保护、基层群众就业等更加紧密结合起来。如玉水寨景区不仅成为知名旅游目的地,更积极参与了东巴文化挖掘、整理、传承、研究、展示和人才培养等工作。

“现在过三朵节的时候,不仅有纳西族群众,还有其他各民族群众以及全国、全世界的游客参与,促进了民族交往交流交融,给老百姓带来了直接的收入。”范永贞说,传统文化与产业发展、日常生活的融合,让很多纳西族群众和文化传承人有了稳定的职业。

让范永贞格外欣喜的是,她近日就基层文化建设提出的建议,已得到国家有关部委的积极回应。“有党的关怀,有各级政府的扶持,再加上我们的努力奋斗,纳西族人民的物质生活和文化生活都一定会越来越好。”范永贞说。

记者 张寅/文 雷桐苏/图

 

 

【会外连线】

3月9日一大早,记者来到玉龙纳西族自治县白沙镇白沙村委会街尾2组采访,村民和善均一边清洗铜盘、一边高兴地告诉记者:“基础设施的改善,为我们参与旅游业创造了很好的条件。”

出生于铜艺世家的和善均子承父业。初中毕业后,他跟随父亲学习打铜手艺,从打造小器具到打造火锅等复杂用具,逐渐成为丽江有名的制铜能手。

一个偶然的机会,和善均发现很多游客对他制作的纳西铜器很感兴趣,便在离家400米的白沙古街租了一间40多平方米的店铺销售铜器,生意一直很好。去年,他又在自家的院落里新建了纳西铜艺展示体验馆,平均每天可接待10多名游客,收入从当初的每年5万多元增加到40多万元。

纳西族聚居的白沙村委会,位于玉龙雪山脚下,是一个古老的纳西族传统村落,有9个村民小组,412户1671人。

“白沙古镇是木氏土司家族的发源地,也是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分。”白沙村委会党总支书记木山介绍,白沙村委会位于白沙古镇核心区,有白沙壁画、古街、福国寺等景点。过去由于基础设施滞后,严重影响了村里的发展。

近年来,为了把白沙古村打造成为与丽江古城、束河古镇一脉相承的旅游胜地,镇里在白沙村委会实施了美丽乡村幸福农庄项目建设。“基础设施的改善,极大地促进了旅游业的发展。村民看到商机,纷纷经营起农家乐、民居客栈。”木山介绍,如今,白沙村越来越多的纳西族群众从过去的吃“农家饭”转变为吃“旅游饭”。

目前,白沙村已有四分之一的村民从事旅游业。去年,村民人均纯收入达1万多元,平均每户拥有一辆小汽车。

记者 和茜 李秀春 康平

【民族介绍】

纳西族是云南特有民族。全国纳西族总人口为326295人(2010年),居于云南省的有309858人,绝大部分居住在丽江市,其余分布在四川盐源、盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。

纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。现代纳西族使用以拉丁字母为基础的拼音文字。

纳西族节庆很多,主要的节日有“三朵节”。每年农历二月八日和八月羊日,四乡民众到三朵阁来烧香拜神。从1987年起,每年农历二月八日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。

祭天是纳西族东巴教最大的仪式之一,也是纳西族民间最大的传统节日,在正月间举行。此外,纳西族的传统节日还有火把节、七月骡马会、烧包节等。

摘自云南民族宗教网

专题